甄嬛vs安陵容：真正有有大局观、有悟性的女人凤毛麟角

看了《甄嬛传》一段时间，不难发现一个规律：后宫里聪明的女人多了去了，但真正有成长性、有大局观、有悟性的女人却是凤毛麟角。这也是甄嬛和其他后宫女子差距最大的原因，不同于后宫那些沉迷于争权夺利的女人，甄嬛一直在积极地开拓着自己的生活。01甄嬛 VS安陵容：人生的大局观，取决于你自己的选择，这个世界上总有那么一类人，比如契诃夫笔下的别里科夫，他们把自己装进了套子里，固执地生活着，不愿意走出去看看外面的世界，也不愿意从另一个角度去看周围的一切。其实不只是安陵容，就连夏冬春、富察贵人、华妃也是如此。这不是家世，也不是出身，而是个人的学习能力和悟性。很多人都觉得安陵容很有上进心，学习能力也很强。不过安陵容的学习能力，也仅限于“术”，说白了，就是肯吃苦耐劳，肯下苦功。还有一种学习力，一种是领悟力，一种是“道”。有道而无术，术法可求，无道则止于术。

安陵容是个只会用术法的人，她能让皇帝高兴，却不能真正和皇帝对话。她只顾着追求眼前的繁华，却从来没有积累过足够的实力和资本来持续发展。所以，安陵容把自己困在了“术”的层面，不是被残酷的后宫生存所困，也不是因为出身和家世。

她的固执，她的固执，让她陷入了一个连她自己都没有意识到的绝境，当她意识到这一点的时候，已经晚了。华妃亦是如此，得知欢宜香的真相后，一头撞死在了墙上。她恨皇帝，也恨自己，虽然皇帝给她配制了欢宜香，但她却一直沉沦在欢宜香的谎言之中。02甄嬛 VS皇后：只有开阔了人生的眼界，才能看到不同的问题，人生的视野开阔了，就像甄嬛，皇后就是这样。纯元对她的爱，是皇后最大的痛苦和恐惧，这么多年过去了，她已经坐上了皇后的宝座，却始终走不出这道心结。

甄嬛被安陵容背叛，被安陵容背叛，伤心欲绝。不过后来她还是坦然接受了，说：“不管是好是坏，都是为了自己的利益，我曾经怀疑陵容是不是受了别人的指使，但不管她是不是自愿的，她做了就是做了。”

从“好姐妹”的角度来看，甄嬛是崩溃的，但最终，她还是跳出了这个限制，找到了新的角度，安陵容也是人，有自己的特性和规律：“善与恶，都是为了自己的利益。”她和安陵容之间的关系已经破裂，但甄嬛终究没有像皇后一样，因为别人伤害了她。最终，我们会发现所谓的人生顿悟，所谓的人生视野的打开，其实就是打开了心中的心结。只有解开了这个结，他才能理解以前不懂的东西，才能重新思考熟悉的东西，才能找到熟悉的东西的规律和特点。就像李玫瑾说的：“人的生活范围太小，小事情也会变成大事。”人的心胸有时和生活的视野有关，视野越大，心胸也就越宽。03甄嬛：人生应该怎样去开拓？开启生命视野的先决条件是保持探索的欲望。有一件事给我留下了深刻的印象：年羹尧嚣张地带着太医院的太医去给夫人看病，皇后却装作头风发作，其实就是皇后给年羹尧和华妃设下的局。目的就是为了扩大年羹尧的威望。齐妃完全看不懂，只想着讨好皇后，让剪秋去向皇上禀报御医，皇后只好明明白白的阻止她不要去打扰皇上。如果禀告了皇上，皇上肯定会给皇后安排太医的，这让皇后头疼了一夜，还怎么继续下去？甄嬛虽然不知道皇后娘娘的用意，但是她并没有说出来，而是继续琢磨。她先去找了温实初，了解了一下太医院的制度，看看皇后是不是真的靠自己请来了太医，又仔细琢磨了一下皇后的表现，最后得出了一个结论：

那么，齐妃为什么不想去探索呢？究其根源，探索欲本质上是一种更为透彻的认知学习方法，是一种广博的知识积累。齐妃也好，华妃也罢，安陵容也罢，都缺乏这种认知学习的方法，更别说积累知识了。培根曾说过：“读历史使人聪明，读诗使人聪明，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人严肃，逻辑使人能言善辩。”学到的东西，都是性格的一部分。“但同样是历史，同样是诗歌，同样的问题，视野开阔的人更容易理解到更深层次的战略，而狭隘的人，只能看到表面的战术。举例来说，长征四渡赤水之战，很多人认为这是一种战术上的灵活运用，但实际上，灵活只是战术上的一种调整，因为不管它有多灵活，它的目标始终不变，那就是北渡长江，去四川。所以，相比于出其不意的灵活，战略目标才是最有价值的。而且，诸葛亮对司马懿的“空城计”，真的只是一场阴谋吗？

以司马懿的智慧和谋略，怎么可能会轻易被一个“诈”局所迷惑？诸葛亮的空城计，并不是为了骗司马懿，而是为了提醒司马懿：诸葛亮在曹氏朝堂上的价值和价值，你可以轻而易举的抓住我，然后呢？在曹氏朝堂上，等待你的只有死路一条。如何实现由“术”向“道”拓展视野？靠积累，靠训练，靠日复一日的坚持。作家唐诺在《尽头》中说过：“当一个人走到一个新的地方时，他就会发现一些原本看不见的东西和它的潜力。”我发现，我身边有很多人，包括我的长辈，他们很早以前就放弃了这种成长，所以他们很容易被一两件事束缚住，耿耿于怀多年，怨恨、不甘、怨恨，却从来没有想过要跳出这个世界。因此，这种开阔视野的学习越早越有意义。

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