老戏骨当众被辱“晚节不保”，失声痛哭：站着赚钱的人，还不如躺着的？

01

被骂“晚节不保”、“丢了文人风骨”，

何其可悲

有的人，兢兢业业了一辈子没有姓名，却因为意外的恶言，得到了前所未有的热度和关注。

64岁的老戏骨张晨光，正是如此。

前两天，他在直播间带货，耐心地配合着旁边的主播介绍产品。

那时，他已经从下午3点播到了晚上11点，却被网友不断地发弹幕质疑：“拍戏不好好拍，带货骗钱。”

更有甚者，直接给他盖上了“晚节不保”四个大字。

一开始看到时，张晨光只是情绪低沉，眼眶有些泛红。

随着“晚节不保”的弹幕越来越多，他还是忍不住转身抹泪，不愿面对镜头。

可惜，看到张晨光哽咽后，网友依旧不依不饶。

“哭什么，这是卖货和演技结合还是怎么了？”

最后下播前，他红着眼，特意地解释道：

“他们说我晚节不保，我真的非常伤心，我一路走过来三十几年，在自己的演艺事业上兢兢业业。”

“每一个角色我都想扮演好，包括今天到这个直播间里来，我也想把我另外一个才能表现出来....。”

最后实在说不出话，还深深地鞠了一躬。

或许很少人知道张晨光的名字，但我们几乎都看过他出演的剧。

《大清后宫》中的道光帝、《奋斗》中陆涛的亲生父亲徐志森、《那年花开月正圆韩国好看的电影豆瓣评分高》中泾阳富商吴老爷......

《欢乐颂》中老包总、《西虹市首富》中的二爷、《都挺好》中的老蒙总，去年热播剧《流金岁月》中蒋南孙的父亲......

大大小小演过139部电视剧，夺得过台湾电视金钟奖最佳男演员奖，戏剧类男主角，中国电视剧品质盛典年度卓越老戏骨奖等殊荣。

而这样一位演了大半辈子好戏的演员，因为一次带货直播被辱骂，当众流泪，看得我于心不忍。

良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。

无独有偶，“国民教授”戴建业也遭遇了同样的情况。

65岁的他走红前已是华中师范大学的“网红”，每每讲课必然是学生满座，其活灵活现的讲课方式常常引得学生们鼓掌叫好。

之后更凭借风趣幽默的古诗词解说风格在网上出圈，视频点击量高达2000万，受到无数年轻人追捧。

而就是这样一位致力推广中国古诗词文化的老教授，在走向幕前开课后，被人追着骂：

“我们承认你的课程很好，但是你这样为了钱到处走穴，有一个文人学者的风骨和风范么？作为知识分子，更应该懂得“有所为有所不为”的道理吧？”

一向温文尔雅的戴建业听后，实在坐不住了：

“我夫人得了肺癌，一盒抗癌药51000块钱，这是我几个月的工资你们知道吗？

很多人批评我到处赚钱没有文人风骨，可是如果丢了妻子，我要文人风骨做什么？”

有一次，戴建业回家后发现妻子正在哭，原来一颗药掉在地上找不到了，一颗药上千块钱。

他知道妻子不是心疼药，而是心疼他为了自己四处奔波，早已身心俱疲了。

戴建业轻声安慰妻子：“没事没事，不就是一颗药吗，多大点事？”

说完这番话，他转身就答应了拒绝数次的电视节目邀约，因为病情不等人。

每每想到这里，看到他们已过半百，甚至年过古稀，依旧一心为了生活去试错、去拼、去遭受无谓的骂声，可以说是万分心疼。

但更令人不平的是，有的人脚踏实地，却遭千夫所指；有的人插科打诨，却被万人追捧。

02

容忍用错了地方，是纵容

不得不说，有些人面对老戏骨、文人博士重拳出击，面对着另一群正业都做不好的人却宽容无比。

还记得，前阵子日本宣布核废水排入大海，偶像明星任豪对此发表迷惑性言论，称：

“如果我们祖国愿意去帮他（日本）一把，全世界人就能明白什么是中国力量和中国制造的能力。”

在被工作人员删博后，他依旧不作罢，再次表示：“微博不是本人意愿删除。”

直到被南方日报、中国反邪教等官媒点名批评，任豪才无奈低头道歉。

而这也不是他第一次迷惑“发声”了。

在疫情期间，他用“肺炎”发表调侃言论。

利马奇台风抢险时，他在微博营业“岁月静好”的状态。

而这时，依旧有大批粉丝跟随着他，为他澄清。

风波过去后，评论区依旧是满满爱意，热情丝毫不减。

拿自然灾害、疫情博热度抖机灵，本就是一种恶劣行径。

追捧的人却像被蒙着眼睛，昧着理智去附和和赞美。

这种现状广泛存在于演艺行业。

昨天陶虹的一句话就引起了轩然大波：“我特别希望大家知道，不是会哭就叫好演员。”

评论区全是粉丝在避嫌，希望看客们不要“对号入座”，可以说是“此地无银三百两”。

全然和平时营销偶像时的样子，大不相同。

“哭戏”长时间地成为了演技的评判，也是因为这些粉丝们的纵容。

以至于戏如何不重要，只要“哭的好”、“哭的美”就能收获鲜花与掌声。

而陶虹紧接着的一句话，其实才是真正的演员应该引以为戒的：“好演员需要对角色有张弛有度的掌控力。”

正如琼瑶曾盛赞秦岚“她的一滴泪，天上一颗心”，并不仅在于秦岚“哭的美”，更多的是秦岚饰演《还珠格格》知画一角时，人戏合一的状态。

以此可见，“哭”在老一辈演员那不过是基本需求，在新人演员里反倒成了“赞美”。

这种双标的行为，一面是把门槛放得太低，对行业恶劣纵容，一面是刻意刁难真正脚踏实地的人，凉透了他们的心。

老戏骨只能做好正业、不能接“直播”的活，不然就是自降身价，赚烂钱，整个人不再干净了。

本就认定没才能、不抱有多少期待的年轻偶像，直播是敢于突破自己、积极寻找可能性，值得被褒奖。

容忍的阈值不一，社会的发展只会畸形化。

而这不正是心理学中的“瞄定效应”所说，人总会以第一印象作为标准，去评价别人后续的行为。

当人们陷入这样的误区中，就会有越来越多努力的人被看轻，而那些躺平的人只要有一次侥幸的成功便能够平步青云。

03

如果你能容忍躺着赚钱的人，

就别指责跪着的

看过博主“一只林绵绵”在《乡关何处》里写的一段书评：

“在工地挣辛苦钱，却把大多数钱拿去打赏的人，也是在花钱买一个温柔梦境。

在打赏的那瞬间，正是江湖夜雨后的一壶温酒下肚，

所以我一直觉得替将死之人造梦，为悲觉之人捂住听见欢声的耳朵，

以此（直播）来谋生的人，也算是高贵的职业。”

说实话，当今逐渐“畸形”的社会环境，不过是因为有些人的“苛刻”完全用错了地方。

他们能够接受富人轻而易举地把钱赚了，却看不得有人为五斗米折弯腰。

他们能够对犯了错的人捐献一点宽容之心，却对着忠义之辈骂骂咧咧。

他们对乌云密布的环境司空见惯，反而是那一丁点的太阳雨，惹得他们气急败坏。

更可笑的是，这些人的“表里不一”。

他们一面期待着人人都要“真善美”，讲究高质量、呈现好成果，呼吁着要给“落难者”多一些机会，讨伐着“社会资源如此不公，忽视了好人”。

另一面，看见好人有好报、找到了自己新的出路时，又心有不甘，狠狠地去戳好人的痛处，不见眼泪不罢休。

知道老戏骨、老教授是体面人，那就找准“不体面”的地方，一顿数落，以此求得内心的平衡。

敢情所有好事坏事，都得被一个人牵着鼻子走。

可真正的“苛刻”，用在对的地方是“共情”，用在错的地方是“自私”。

在这社会中，任何一种谋生方式，只要认认真真地去做，不伤害他人，就不该被人戳着脊梁骨指责。

要知道，这个世界哪有那么多人能真正躺平着就把钱赚了。

多数人都是站着、甚至跪着在寻求一条财路、一条活着的路。

即便无法共情，但也别挑剔。