李子柒：外国人眼中的中国公主，中国人眼中的污点网红

在油管上，最受欢迎的中国网红可以说是李子柒了。去年，李子柒凭借1410万订阅用户创造了去年7月 YouTube 最多中文频道订阅用户的世界纪录，而令人瞩目的是李子柒的800万外国粉丝中的绝大多数是来自不同文化的外国人。

然而，与国内相比，她是一个备受争议的网红，甚至被称不配被冠以文化输出这样的头衔。那么，李子柒是什么样的人呢？为何她的评价会如此两极分化？

李子柒出生在中国四川的一个山区，过去的李子柒并不是一个好运加身的孩子。她很小的时候就经历了父母离异。继母在她父亲去世后一直对她进行虐待，态度更差。后来，李子柒的祖父母带她回去抚养她。

李子柒的爷爷是村里的厨师，不仅懂得很多菜式，平日除务农外，还要编织竹器。在视频中，我们看到李子柒制作竹篮、蒸笼、柴火、务农，这些都是在那个艰难时期生存下来的技能。

然而，当李子柒14岁时，她的祖父去世了，不得不辍学去工作。为了找到一份工作，她睡在公园长椅上，吃了两个月的馒头。为了赚钱，她在一家餐馆当服务员。为了谋生，成为了一名晚间混音DJ。

2012年，李子柒的奶奶生病了。她放弃了所有的工作，回到了祖母身边。如果不在老人身边尽孝，她怕以后会后悔。于是李子柒回到家乡，每天柴火做饭，和奶奶一起青灯独居，重复着简单的生活。到目前为止，李子柒的经历与中国数百万普用人经历相比并没有什么特别之处。

一个偶然的机会，李子柒迈出了视频博主的第一步。像她这样没接受过什么教育的人来说，一开始只能用手机上的简单剪辑软件。因为从未接触过，刚开始一段十多分钟的短视频要花很多天的时间来制作，才呈现出我们现在看到的早期视频。尽管苦难重重，但她从未想过放弃。

后来，为了展示更清晰的视频，李子柒在朋友的帮助下买了一台单反。现在我们看到的李子柒早年做过视频，都是由这台单反来完成的。陪伴她上树过河，爬山下水，有时候一个视频就要花费几天甚至一周来完成。在她的硬盘里，存放着两万多条密密麻麻的视频素材。

任何看过李子柒视频的人可能都知道，她和其他博主的一个显著区别就是她的视频周期非常长。用吃剩的葡萄皮，给自己染了一条像紫烟一样的薄纱裙子。从蚕种到蚕丝被，为奶奶制作温暖的蚕丝被和丝绸保暖内衣。这样一个漫长的拍摄周期，很多纯粹的吸引眼球来赚取流量的网络名人是完全不可能做到的。

显然，李子柒一开始并不是十项全能。在键盘侠最厉害的时候，受委屈的李子柒第一次在微博上写自己的故事。如果我们看看2015年李子柒的微博，就知道这个女孩不会认输。果不其然，世界总是温柔地对待那些努力和认真的人。

李子柒的第一个YouTube视频是在2017年，当时她用葡萄皮做衣服。她在视频中，就像一个超然世界的仙女。除了视频，她是Youtube上订阅量最高的中国博主，只有123个视频，每一个视频的点击量都超过1000万。在评论区，有中文、英文、葡萄牙语、泰语…也就是说，李子柒的粉丝来自世界各地。

YouTube上的评论几乎一致称赞他们无法走进李子柒的藏身之处。而微博上的评论褒贬不一。更确切地说，批评远比赞扬更明显，恶意远远大于善意。

中国网民的批评主要集中在两点上:第一，李子柒的视频是假的，她的视频脱离了中国农村的真实生活。在视频博客中，李子柒身穿古风感的红色衣服，头戴野花花冠，骑着大白马，踏着山云为奶奶收集食物。

李子柒不仅是美食家，还展示了从染布酒到竹制工艺家具等专业手艺。视频还展示了云卷云舒的大山深川。与中国农民的日常生活相比，那些对中国稍有了解的人会说，她描绘的田园生活是脱离现实的。因此说她“假””也不冤枉。

那为什么李子柒偏偏受到外国人的喜爱？李子柒的这些视频通过美丽和治愈的镜头语言展示了中国传统文化和农耕生活之美。

粉红豹3电影在线外国网友评论道:“看了这个神奇的女人十分钟让我开始质疑自己的生活”，“我想去你们的村庄，这将是一次不可思议的经历”。大部分喜欢李子柒视频的外国人都认为这是历史，是中华文明的传承。

不论是外国人还是中国人,每个人被文化所吸引都是因为其中有人们感兴趣的东西。而不是因为穿着不合身的衣服钻研茶道，用夸张的方式跳民族舞。人们向往田园，正是因为他们无法体验这种缓慢、简单、舒适的生活方式。在李子柒的视频中，她代表的人们心中向往田园和自由的梦想。

无论是在中国还是在美国，世界上的大多数食物都不是从零开始制作的。除了价格昂贵的有机食物，其他食物是在工厂里制作和包装的。蔬菜不仅是转基因更有催熟剂。在工业化的今天，这是李子柒的视频给我们带来的最强大的幻想——人们种植和烹饪自己的食物，不浪费任何东西，不需要从外面的世界得到太多。

这些视频令人欣慰，但更重要的是，它们揭示了每一道菜不止是一个个漫长而无趣的生产过程，而是因为人们的期待和关照所变得更有意义，每一道菜都仿佛活泛了起来。

不管如何看待李子柒的作为，因为她，无数外国人爱上中国。所以李子柒在海外的爆红，给世界提供了一个更鲜活的了解中国的窗口。她作秀也好，捞金也罢，一个品行有失的人，是不会被官方媒体所表扬和宣传的。

对李子柒的严厉批评激起了许多人为她辩护。中国最大的网络红人之一雷斯林去年年底在微博上写道:“为什么李子柒不是一种文化输出?”它在48小时内被超过7亿人阅读。在雷斯林发布文章之后，官方媒体也支持李子柒。人民日报和中央电视台纷纷为李子柒点赞，表达对她所带来的文化输出的肯定。

李子柒经常出现在官方媒体上。中央电视台称赞她很好地讲述了中国文化和故事，展示了中国人民的才华和信心。中国农村青年领袖协会还邀请她担任“中国农村青年领袖推广大使”。李子柒是否正在进行文化输出，共青团中央和中央电视台也给予了非常积极的回答。

当李子柒拍摄视频时，她并没有承担继承几千年中国文化的重担。她的心思不在于如何帮助中共中央宣传部讲述“中国故事”，她没有刻意地思考每一个视频如何做好“文化输出”。李子柒的视频所讲述的 “中国故事”，不过是四季来来去去，秋收与冬藏之间，春花秋月，夏风冬雪，光影流转之中，仍能保持一种闲适的态度罢了。

这个天堂触动了人类共同的心弦，那就是“虽虽不能至，心向往之”。这就是为什么李子柒的原创视频讲的是四川方言，没有英文字幕，但没有影响来自世界各地不同语言和文化背景的人们的欣赏。在内心深处，每个人都想像她一样生活。

现代人只能向往生活而不能寻求生活，于是李子柒为人们编制了一个陶渊明式的梦境。争论李子柒的真实性已经变得不重要了。回到关于李子柒的争论。19世纪伟大的德国哲学家尼采有一句话能给我们答案:“我们如此喜欢自然，是因为自然对我们毫无看法。”